День города. История праздника в Москве

02 Сен День города. История праздника в Москве

13 и 14 сентября 2025 года Москва отметит свой 878-й день рождения.

Момент рождения человека спутать ни с чем нельзя.

А как фиксируют рождение городов?

Например, с Санкт Петербургом все понятно, а как отследить рождение древних городов?  Ведь сначала было небольшое огороженное («город») поселение, потом оно росло, росло… Какие-то поселения переставали существовать, какие-то умирали, но возрождались. Какие-то непрерывно росли. То есть они возникали и развивались стихийно.

Так как же определить день рождения города-то?

Условно датой образования города считается время первого упоминания о нем в документах. Почему условно? А потому что впоследствии могут быть найдены другие документы, с еще более ранним упоминанием города.

Москве в этом году исполнится 878 лет. Так принято считать, потому что в Ипатьевской летописи именно 1147 год упоминается. Здесь 4 апреля состоялся военный совет, созванный Юрием Долгоруким.

Но! При строительстве нового Храма Христа Спасителя были обнаружены арабские монеты, что указывает на то, что здесь жили и торговали люди еще в IX – X веках. Есть и другие артефакты, указывающие на более раннее образование Москвы.

Но, пока историки архитектуры спорят о возрасте столицы, официально считается годом рождения 1147.

«Понятно, — скажете вы. — А почему тогда сейчас в сентябре празднуем День города?

А история такая.

Сначала не было такого праздника как День города. Старые москвичи помнят, что мы не отмечали эту дату.

В советское время осенью был один праздник: 7 Ноября, День Великой Октябрьской социалистической революции. Весной было аж три праздника, но к дню рождения города они не имели отношения.

До революции праздники были либо церковными, либо связанными с победой русского оружия и с событиями в царской семье.

И вот Николай I придумал в 1847 году отпраздновать 700-летие Москвы.

Местные власти обрадовались такому решению и захотели отметить дату с размахом: чтобы и гуляния были, и ярмарка, и кулачные бои, и раздача подарков, и театральные представления под открытым небом, и фейерверки  – на три дня мероприятий.

Но Николай, когда узнал об этом, возмутился: это ж не столица! Зачем эти славянофильские празднества?  И велел тайно перенести празднование с 4 апреля на 1 января.

Объявили об этом неожиданно прямо 1 января! В то время Новый год особо не праздновали. Ёлку ставили на Рождество, с ним и связаны были праздники. А что Новый год? Холодно, голодно. Вот никто и не был готов к празднованию дня рождения Москвы!

Так что ограничились торжественным молебном в Чудовом монастыре, который провел московский святитель Филарет. После этого раздался звон колоколов и начались молебны в окрестных монастырях.

К вечеру, правда, праздник все же случился. В городе была устроена иллюминация: фитили в сальных плошках освещали МГУ и другие важные строения. Конечно, все это задувалось, переворачивалось, но все же хоть какой-то праздник имел место. Состоялся бал.

Через 100 лет Сталин тоже решил отметить этот день, но не в январе и не в апреле, а в сентябре: урожай собран, одежда на людях легкая – самое время для праздника! А то весной или в январе пришлось бы шить тяжелые, дорогие костюмы.

Итак, 1947.

Война только-только закончилась. Город еще не восстановился.

И тут встала задача освещения Москвы: это так важно показать всем, что страна-победитель восстанавливается,  стремится к светлому (!) будущему. Но что имелось? Многие окна в домах разбиты, какие-то из них забиты досками (не мерзнуть же зимой!). Подъезды в войну не освещались, чтобы не дать ориентиры вражеской авиации. Потому что, уходя в бомбоубежище, жители выключали свет в квартирах, а подъезде могли забыть выключить. Вот все подъезды и обесточили во избежание опасности. Город во время войны был тёмным, поэтому война у всех ассоциировалась с тьмой. Поэтому надо было обязательно осветить город.

Эту задачу успешно решили — и московские дома и улицы засветились по-довоенному.

Следующая задача: бульвары!  Что сними не так? Да без слез не глянешь: часть деревьев спилили на отопление, лавочки тоже растащили с той же целью. А из урн для мусора понаделали буржуек, которые этими же лавочками и топили. В войну бульвары были бы последней линией обороны, если бы враг вошел в Москву.

Было решено высадить на бульварах и скверах цветы. Вернули садовые диваны (так назывались скамейки) и урны. В столице посадили 20 тысяч деревьев.

И вот в первое воскресенье сентября праздник состоялся. Прошли парады спортсменов и рабочих, велопробеги, выступления цирковых артистов с клоунами и слонами. Во время мотопробега на сиденье одного из мотоциклов стояла девушка с флагом и, когда мотоциклист разгонялся, флаг начина развеваться.

Праздновали четыре дня.

Центральным местом торжеств с тал стадион «Динамо». Нон-стопом шли выступления. Москва продемонстрировала высокую планку советского массового действа. Известный американский писатель Джон Стейнбек с не менее известным фоторепортером Робертом Каппой присутствовали на праздновании 800-летия. Они оценили размах и красоту действа.

 Транспортное движение на улицах не перекрывали: автомобилей в городе практически не было.

Именно тогда был создан стандарт уличных декоров с арками и цветами, который существует до сих пор.

На улице Горького (сейчас Тверской) был заложен камень как основание памятнику Юрию Долгорукому. А в восьми разных точках Москвы были установлены памятные таблички о начале строительства высотных зданий. О них мы подробнее расскажем в следующий раз.

Завершился праздник двадцатью залпами салюта.

Автор — многодетная мама Елена Фокина